Эмили Бускант (араб. إميلي بوسكان), родилась 3 марта 1901 года в Нёв-Мезоне, Лотарингия, и умерла 2 октября 1953 года в Алжире, была французско-алжирской анархо-синдикалисткой, феминисткой и антиколониальной активисткой.
Родившись в рабочей семье из девяти детей, она выросла в среде, пронизанной социальными конфликтами: её отец, сталевар и член профсоюза, с раннего возраста привил ей либертарианские идеи и политический активизм. После переезда в Париж в начале 1920-х годов она работала в универмаге, где познакомилась с Мессали Хаджем, будущим основателем современного алжирского национализма. Их встреча положила начало глубокой любви и активистским отношениям.
Эмили Бускант несколько лет прожила с Мессали Хаджем без официального брака, в условиях, когда сожительство было обычным явлением среди рабочего класса. У пары было двое детей, Али и Джанина. Глубоко вовлеченная в политическую борьбу своего партнера, она принимала активное участие в организации первых движений за независимость Алжира, в частности, «Североафриканской звезды», а позже — Алжирской народной партии. Во время многочисленных арестов и периодов изгнания Мессали Хаджа она часто выступала в качестве его политического связного, писала письма, организовывала поддержку и публично осуждала французский колониализм.
Будучи убежденной феминисткой, Эмили Бускант отстаивала универсалистское видение свободы и социальной справедливости. Она боролась за освобождение колонизированных народов, а также за права рабочих и женщин. Ее приверженность выходила за национальные границы: она рассматривала борьбу в Алжире как более широкую гуманитарную и социальную борьбу. Она также известна тем, что, по мнению нескольких историков и семейных свидетельств, разработала первый алжирский флаг в 1930-х годах по идее своего мужа Мессали Хаджа; этот флаг впоследствии стал национальным гербом независимого Алжира.
Его смерть в 1953 году вызвала глубокое потрясение в Алжире, где большая процессия сопровождала его гроб, покрытый алжирским флагом. Мессали Хадж, находившийся тогда под наблюдением французских властей, не смог свободно присутствовать на похоронах. Сегодня он является уникальной фигурой солидарности между народами, символом политической приверженности, основанной на справедливости, равенстве и антиколониализме.